Volcano não é um nome que escolhemos.

As raízes

Cinco raízes para uma só palavra.

Um nome que lhe dão é mais difícil de contestar do que um que você mesmo se dá, e este ainda por cima acabou sendo exato. Mas convém desmontá-lo, porque debaixo dessa palavra há mais de uma coisa e nem todas dizem o mesmo.

Comecemos pela expressão. A italiana tem uma fonte clássica, e é uma das mais citadas da ópera. Em O Barbeiro de Sevilha, Fígaro canta «un vulcano la mia mente incomincia a diventar», minha mente começa a virar um vulcão, diante da possibilidade que se abre à sua frente. O que entra em erupção ali não é a cobiça: é a engenhosidade. Um homem vê uma oportunidade e sua cabeça se põe a produzir soluções sem parar. A citação está mais abaixo, no lugar que lhe cabe.

E depois há o vulcão geológico, que diz outra coisa e a diz melhor. Um vulcão é o momento visível de forças invisíveis: competência, capital e visão se acumulam em profundidade, sob pressão, até emergirem e transformarem a paisagem, criando terra onde antes só havia mar. O nome tem cinco raízes, e a quinta é a que descreve o que fazemos todos os dias. Territorial: as Canárias são terra nascida da atividade vulcânica, literalmente emersa do mar. Operativa: como o magma, os recursos se acumulam pacientemente antes de entrar em erupção e criar valor onde não existia. Cognitiva: o pensamento circula como o magma, subterrâneo e sem forma; ao emergir se solidifica em coisas concretas, e essas coisas se estratificam umas sobre as outras até construir a ilha. Simbólica: o vulcão é, desde sempre, força criadora.

E uma quinta, que é a que descreve o que fazemos todos os dias. Um vulcão não acumula: concentra para poder repartir. As forças confluem em uma só câmara magmática e o que sai pelo cone se redistribui em toda a volta. É exatamente o movimento da Volcano: sete formas de capital convergem sobre um projeto, cada uma de um titular distinto, e quando a inovação funciona o valor volta a se repartir rumo aos pontos de onde saiu. Entra por sete caminhos, sai por sete caminhos. Está desenvolvido em a teoria ampliada do capital.

A mudança de estado. É a parte da metáfora que mais se parece com o que acontece de verdade. Enquanto está embaixo, o pensamento é fluido: não tem forma, mistura-se com outro, muda de direção. Ao sair esfria, e ao esfriar toma forma. O que era uma ideia vira algo que se pode tocar, vender e usar: uma solução, um produto, uma empresa. E não fica solto. Cada projeto deposita sua camada sobre a anterior, conhecimento sobre conhecimento, obra sobre obra, e uma empresa cresce exatamente assim, por estratificação: não de uma vez, mas camada a camada, como se constrói uma ilha.

E há uma última parte, que costuma ser esquecida porque chega depois. Os solos vulcânicos são os mais férteis do planeta: o que a erupção deixa não é entulho, é a terra em que depois cresce todo o resto. O que se solidificou aqui também não é só produto. É solo: emprego qualificado, conhecimento que fica no território, outras empresas que nascem em cima. A rocha de hoje é o solo de amanhã, e daí saem ao mesmo tempo o rendimento e o impacto, que neste modelo não são duas coisas distintas. Os resultados, em clientes.

As duas leituras não competem: completam-se. A de Fígaro é a versão individual, uma mente que se acende. A geológica é a versão coletiva da mesma coisa: muitas mentes e muitos ativos que confluem em uma só câmara.

O símbolo traduz essa mesma ideia. As camadas representam as sucessivas erupções e fases de desenvolvimento: a mesma construção, estrato a estrato, da raiz cognitiva. A esfera que as contém tem três sentidos. É o microcosmo da criação: todo o processo reunido em uma só forma. É controle, porque uma esfera pode ser segurada, ao contrário de uma erupção aberta. E é a bola de cristal da previsão, o objeto tradicional de quem olha para a frente.